Tutte le glorie a Sri Guru e Gauranga

L'essenza della Rupanuga Sampradaya

di
Sua Divina Grazia
Srila Bhakti Sundar Govinda Goswami Maharaji
Mosca, Russia, 19 Agosto 2002

Ci sono tanti devoti affezionati qui che sempre seguono i nostri principi, centinaia di devoti. Oggi sono qui con loro e domani sera continuerò per l'India; se questa è la volontà di Krishna, ciò sarà. Ma qui in Russia sono così felice di venire a contatto con tutti i devoti. Le mie benedizioni a tutti i seguaci della Sri Chaitanya Saraswat Math ed i miei pranam ed i miei dandavat a tutti i Guru Vaishnava che sono ancora esistenti.
Desidero dire qualcosa. È un miracolo quello che sto vedendo in Russia. Sto vedendo il modo con cui tutti i devoti russi stanno esercitandosi nella coscienza di Krishna e sono diventato stupito, particolarmente con Jaganath Vallabha Prabhu qui in Russia. Lui non è soltanto un buon responsabile e buon predicatore, ma può fare qualunque cosa dalla grazia di Srila Guru Maharaj ed è potente. Vedendo questo, sono molto stupito. La nostra missione in Russia sta sviluppandosi così velocemente con i devoti qui. Tante persone hanno preso l'iniziazione e tanti sono diventati devoti di Srila Guru Maharaj, della Sri Chaitanya Saraswat Math, così come di Mahaprabhu. La nostra missione di predica stà così ben riuscendo in Russia e nessuno può credere in quale modo sono qualificati, ma credo e so e lo sto vedendo. Posso dire che i loro cuori sono molto puri, senza politica nel loro cuore e sono umili, inoltre tolleranti.
In Russia, il comunismo è completamente differente. Abbiamo conosciuto la Russia come paese comunista, ma ora sono diventati socialisti o qualcos'altro che non conosco. Ma sto vedendo che sono molto umili e tolleranti e di tutto cuore stanno esercitandosi nella coscienza di Krishna. Molti sono arrivati giorno dopo giorno nella linea della coscienza di Krishna e non sto vedendo questo da nessun'altra parte. Ero ammalato, sapete. Sono stato attaccato da un certo colpo. Per il desiderio dei devoti, io non posso negarlo, quando Jaganath Vallabha Prabhu mi ha chiamato, a nome dei devoti russi, sono venuto qui. Sono venuti con me Sripad Bhakti Sudhir Goswami Maharaj, Sripad Janardan Maharaj, Suresvari Didi e molti americani, Chidananda Prabhu, Sripad Giri Maharaj, molti altri devoti ancora. Venti devoti sono venuti qui, dandomi un certo rilievo: Janardan Maharaj e Sripad Sudhir Goswami Maharaj, Giri Maharaj, Chidananda Prabhu, hanno dato molto rilievo. Stanno vivendo con me. Molti sono partiti, ma oggi se ne andranno e domani continuerò per l'India.
La nostra missione di predica è molto semplice e la capiranno. Capiranno che la coscienza di Krishna può entrare dovunque. Non soltanto tra gli esseri umani, ma può arrivare alla sezione animale, agli alberi, alle piante, dappertutto. Lo credono e stanno esercitandosi in questo con umiltà, tolleranza e stanno dando onore agli altri. Alcuni nelle loro case stanno vivendo molto male ed alcuni molto confortevolmente, ma qui tutti i devoti stanno vivendo per loro scelta. Ci sono delle difficoltà a vivere qui tutti insieme, e non si può stare bene come nella propria casa. Ma vivere con i devoti è una loro scelta. Hanno tante domande ed oggi è un giorno molto fortunato, particolarmente per me perché oggi Srila Guru Maharaj mi diede l'iniziazione diksa nella giornata della scomparsa di Srila Rupa Goswami Prabhu. Per me, è un giorno benvenuto, ed ora parlerò giusto dei passatempi di Srila Rupa Goswami Prabhu e perchè siamo identificati da Mahaprabhu e dai suoi discepoli come membri della Rupanuga Sampradaya.
Sto pensando oggi come con i devoti, la predica in Russia è molto buona. Se Io non potrò venire qui, questo mio grande desiderio sarà impedito. Realmente desidero venire in Russia. Sono stato qui sei volte e quando vengo qui diverse volte, ritengo che per predicare la coscienza di Krishna, la Russia è attualmente il posto perfetto. Dappertutto, stanno guardando il carattere della gente russa, ma inoltre stiamo vedendo il loro cuore, la loro mentalità. Che questo paese era ateo, non possiamo pensarlo o non possiamo crederci, perché ognuno è teista in Russia. Questo è quello che sento. Comunque, la coscienza di Krishna può entrare dovunque ed è venuta in Russia.
Prima ascoltai che Srila Swami Maharaj desiderava predicare in Russia, ma non ha ottenne molti ingressi. Uscì dall'areoporto e rimase in un hotel a Mosca e quindi lasciò la Russia. A quel tempo, il predicatore Sripad Bhakti Sudhir Goswami si chiamava Dhira Krishna Bramhachari ed ha rappresentato la concezione di Prabhupad e la coscienza di Krishna in Russia, ma in modo nascosto. Non apertamente. Qui, Ananta Shanti Prabhu era in prigione, per dodici anni perché ha provato apertamente a predicare la coscienza di Krishna. Ma ciò ora è cambiato e per le benedizioni di Srila Prabhupad e di Srila Guru Maharaj. Ora la coscienza di Krishna fuoriesce apertamente, perché è all'interno del cuore.
Krishna ha tre forme: Bramha, Paramatma e Bhagavan. Bhagavan è la Suprema Personalità di Dio, ed è Krishna; la gente dappertutto conosce che la Suprema Personalità di Dio è Krishna. Ma la posizione del Paramatma è un poco pesante, perché il Paramatma sta vivendo con la Jivatma e nel cuore di ogni Jivatma, c'è posto per il Paramatma. Le nostre scritture, le Upanishad, fanno l'esempio di come un uccello sta comportandosi e di come un altro uccello sta guardando. Un uccello è il Paramatma e l'uccello attivo è la Jivatma. Questa indicazione l'otteniamo nell'Upanishad. Ma qui, quella coscienza [di Krishna] sta venendo fuori dai cuori dei devoti e dai cuori della gente e di giorno in giorno la gente sta associandosi con la coscienza di Krishna. Quest'anno, tante centinaia dei devoti sono stati iniziati e migliaia di devoti stanno esercitandosi nella coscienza di Krishna. Questo cambiamento è accaduto in alcuni anni, noi non possiamo crederci. Che cosa posso dire. Sono così tanto attratto dalla gente russa e non posso negare di venire qui. Posso essere ammalato o in buona salute, ma non me ne occupo perché Srila Guru Maharaj mi ha dato l'ordine di predicare la coscienza di Krishna. Per la sua grazia sto provando dappertutto. Forse in avvenire andrò in America, ma non posso dimenticare la Russia. I cuori della gente russa sono così semplici, che non l'avrei mai pensato. Quando siamo entrati qui abbiamo visto le loro attività, la loro espressione di cuore, il loro umore devozionale, la loro sincerità; e sono inoltre molto tolleranti, lo sto vedendo. Penso che sono Vaishnava naturali, amici naturali dei Vaishnava, Vaisnava Sampradaya e qui ogni missione di predica sta sviluppandosi così velocemente. Che posso dire?
Oggi è il giorno della scomparsa di Srila Rupa Goswami Prabhu e di Srila Gauri das Pandit. Entrambi sono nostri guru supremi e Chaitanyadev Mahaprabhu ha identificato la nostra sampradaya come Rupanuga Sampradaya. Perchè Mahaprabhu ha dato l'identità di Rupanuga a noi? Quando era in Puri, Mahaprabhu ha disposto Rupa Goswami prima del Rama keli [? ] e sono stati dati il Rupa & il Sanatana nomi. Sanatana Goswami era [? ] e Rupa Goswami era [? ]. Mahaprabhu ha dato quel nome a quel tempo, ma Mahaprabhu successivamente ha deciso. Se vedremo con la nostra visione interiore, possiamo vedere Mahaprabhu.E' un rapporto eterno con Mahaprabhu e Rupa-Sanatana. Senza Rupa-Sanatana non possiamo capire Mahaprabhu e senza Mahaprabhu non possiamo capire Rupa-Sanatana.
Quel rapporto diventa più chiaro in Puri Dham. Quando Rupa Goswami venne a Puri Dham e lesse telepaticamente, il cuore di Mahaprabhu compose uno sloka. E non nascondendo il suo cuore, Mahaprabhu diede uno schiaffo a Rupa Goswami, uno schiaffo affettuoso e gli disse: "In quale modo conosci il mio cuore, Hmmm?" Quindi si rivolse a Svarup Damodar Goswami: "In quale senso Rupa Goswami conosce il mio cuore?" E Svarup Damodar gli rispose: " Ti sei completamente impegnato a Rupa; per questo, conosce il tuo cuore." Mahaprabhu, che è sempre molto umile diceva: " Non sono niente, Io non sono niente." Quel giorno Mahaprabhu non disse: "Non sono niente." Ma affermò: "Sì I [? ] Rupa."
Nel mezzo di Puri Dham, dove Mahaprabhu lo ha investito come suo rappresentante, c'era il giudice Ramananda Raya e c'era Adwaita Acharya. Molti dignitari erano presenti là compreso Swarupa Damodar. Tutti dottori nella coscienza di Krishna e davanti loro, Mahaprabhu disse: "Rupa, tu stai componendo il Lalita Madhava." Rupa era molto timido e Mahaprabhu gli disse: "Leggi qualcosa dal tuo libro in modo che sentiamo che cosa stai componendo." Rupa Goswami non desiderava esprimersi pubblicamente, ma Mahaprabhu lo forzò e Rupa Goswami ha citò uno per uno gli sloka. Tutti quanti erano estremamente felici. Allora sorpresi chiesro a Mahaprabhu: "In che modo Rupa ha ottenuto conoscenza? Non possiamo crederci. Gli devi aver dato un potere speciale e per questo che è così ricco della coscienza di Krishna più fine." Mahaprabhu non negò. Disse: "Sì lo ho dato, ma non è sufficiente. Dategli le vostre benedizioni. Allora ciò sarà molto piacevole. Sarà pieno non soltanto con le mie benedizioni o il mio desiderio, ma la vostra misericordia ed il vostro desiderio è necessaria. Allora sarà pieno."
Allora tutti quanti diedero le loro benedizioni a Rupa Goswami e noi capiamo che da quel giorno, Mahaprabhu stabilì Rupa Goswami come suo rappresentante. Tutti conoscno questo. E dopo Mahaprabhu, tutti seguirono Dasa Goswami, seguirono Svarup Damodar e Rupa-Sanatana. Ma Svarup Damodar, Dasa Goswami, Rupa-Sanatana e l'altri Goswami, tutti rispettano Rupa Goswami come il rappresentante della sampradaya di Chaitanya Mahaprabhu. Chaitanya Mahaprabhu non ha composto un libro, non ha scritto a mano nulla della sua concezione, ma Rupa-Sanatana la concezione di Mahaprabhu ampiamente. Swarup Goswami, aiutò Rupa-Sanatana anche con quella concezione e Ragunath Goswami, Sri Jiva Goswami, Gopal Bhatta Goswami, tutti i gruppi di Goswami. E Sanatan Goswami è guru di Rupa Goswami, ma Sanatan Goswami inoltre ha dato il suo appoggio totale quando la sampradaya si è manifestato come la sampradaya di Rupanuga. Jiva Goswami era il discipolo diretto di Rupa Goswami ed il tesoriere dell'intera Gaudiya Sampradaya.
Circa Srila Bhaktivinode Thakur, Srila Guru Maharaj compose uno sloka. Mahaprabhu stabilì Rupa Goswami come suo sampradaya acharya e la sua concezione divine della coscienza di Krishna. Diede quel supremo potere a Rupa Goswami. Svarup Goswami conosce tutto ed è il padrone del sampradaya senza dubbio. Sanatana Goswami può essere guru di Rupa Goswami, ma sostenne completamente Rupa Goswami perché era il desiderio di Sri Chaitana Mahaprabhu. Rupa Goswami ha dato a tutta la società umana la concezione di Sri Chaitanya Mahaprabhu. E dovunque un ostacolo fosse venuto, dove l'antitesi si è sviluppata, Jiva Goswami ha protetto molto duramente la concezione diMahaprabhu da altre concezioni atee o da altre religiose. Dando onore completo, come Arjuna nel campo di battaglia. Ha dato supporto a tutti i dignitari ed eroi, ma tutto fu ottenuto con il supporto di Arjuna. Il figlio Abhimanyu morto, Arjuna non era presente quel giorno e per questo Abhumanyu morì. Era il desiderio di Krishna, capiamo, ma Jiva Goswami Prabhu, per la protezione delle scritture e della predica di Rupa Goswami, lui ha composto molti libri per supportare la predica e le composizioni di Rupa Goswami. Sukadev Goswami ha dato nello Srimad Bhagavat. Il Signore Siva dice nel tantra che Il Signore Bramha è il guru della Sampradaya. Quello che diede, fu pura coscienza di Krishna e quella è circa Nandananda Sri Krishna con servizio a Radharani. Bhaktivinod Thakur ci ha dato quella concezione. Questa è la nostra guru Parampara che viene giù con Rupa Goswami, con Jiva Goswami. Conoscete che cos'è la guru Parampara. È scesa con Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur e quando Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur ha desiderato lasciare questo mondo lui ha trasmesso la sua potenza a srila Guru Maharaj. Per questo, tutti accettano come Rupanuga Acharya, il nostro Guru Maharaj, Om Visnupad Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev Goswami. Per questo tutti i discipoli di Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur rispettano Srila Guru Maharaj come Rupanuga Acharya. In questo modo, la nostro Sampradaya è sceso ed ognuno la conosce ed è una potente trasmissione da cuore a cuore Srila Bhakti Raksak Sridhar Goswami. Persino gruppi opposti inoltre rispettano Srila guru Maharaj per questo. Così che molti discepoli di Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur hanno preso sanyasi dopo Saraswati Thakur, dignitari sanasi come Keshava Maharaj, come Bhagavat Maharaj, Acharya Maharaj, come Paramahamsa Maharaj, come Madhusudan Maharaj, tanti hanno preso sanyasi da Srila Guru Maharaj. Tutti credenti che Saraswati Thakur ha trasferito il suo potere a Srila Guru Maharaj come Rupanuga acharya sampradaya. Oggi è il giorno della scomparsa di Srila Rupa Goswami. Sto provando a dire qualcosa. Desidero dire ai devoti dappertutto che siano molto misericordiosi con me e sono felici di ascoltare da me qualcosa, quindi sto cercando di dire qualcosa su Rupa Goswami. Questo è il mio desiderio. Porgo i miei dandavat a tutti i devoti. Chi ha preso parte alla Rupanuga Sampradaya e chi è attualmente nella Rupanuga Sampradaya, come praticante, sia maestro che come allievo, a tutti io sto offrendo i miei dandavat.

Jay Om Visnupad Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev Goswami Maharaj Ki Jaya. [Jaya dall'assemblea dei devoti.]
Jay Rupa Goswami Prabhu Ki Jaya. [Jaya dall'assemblea dei devoti.]
Jay Srila Gauri das Pandit Ki Jaya. [Jaya!]
Tutti i devoti riuniti Ki Jaya. [Jaya!]
Harinam Sankirtan Ki Jaya. [Jaya!]
Haridas Thakur Ki Jaya. [Jaya!]
Gaura Premanande Haribol. [Hari, hari bolo!]

Sri Chaitanya Saraswat Math
Acarya Fondatore: Srila B. R. Sridhar Maharaj
Presidente Acarya: Srila B. S. Govinda Maharaj